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要想改变丈夫,先要改变自己(转帖)  

2012-10-21 08:57:10|  分类: 夫妻之间 |  标签: |举报 |字号 订阅

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要想改变丈夫,先要改变自己(转帖) - 郑恩丰 - 佛道·易学·人生交流空间

 

 

    在家庭中,丈夫是你的镜子,丈夫的一切所作所为,都是你前生所造的因,留下来的影子。如果他有不善的行为,作为他的妻子,应该忏悔自己前生的恶业,不能把过错加在他的身上,真心尊敬他,你觉悟了,你的德行提高了,他的习气自然就逐渐减轻以至于彻底消除。如果你想到还有许多这样的众生都在迷惑中沉沦,盲目生活,愿他们都早日觉醒,从迷惑中走出来,为这些众生消除业障去磕头,你的心量是不是大了?带着这样的菩提心去礼佛,你的丈夫慢慢一定会改变的。这里,相信因果最重要,只有相信因果,心才会老实,再把爱心扩大,处处为众生着想,改变自己,才能够慢慢感化身边的人们,别人才会因你而改变。要想改变别人,要想改变命运,必须先要改变自己。 有位同修提了类似的问题,就是老公对学佛不太支持,两人会经常因为她修学佛法而发生些小矛盾,尽管她已经做出了很大的让步,家里的小菩萨也在夫妻两人间调和,但老公会经常障道,这让她心中有烦恼,看到其他同修得到家人的理解支持,她很想改变现状。这位同修说:我天天给他转念“莲花托着、佛光照着这样(指障碍别人学佛)的众生,让他们早闻正法,破迷开悟,消除业障,共同念佛,同生极乐……” 我问她:你怎么用的转念法呢? 她说:就是给老公转念呀。 我问她:那师父给我们开示的道理明白了吗? 她说:道理也明白,就是用的时候脱节,联系不到一块。感恩这位同修,带给我们一个很典型的问题,让我们有机缘明白,为什么一听就明白,一用就变味?转念法应该怎么转?修行人应该从哪里下手修?第一、一听就明白的,不一定是真明白。听法的时候,往往是被师父的慈悲、智慧所感动了,原来自私自利的小心眼,见到了一些光明。离开师父了,放大了一点的心量又缩回去了。遇到问题时,还是我执、我见起作用。

要想改变丈夫,先要改变自己(转帖) - 郑恩丰 - 佛道·易学·人生交流空间

        第二、

见果知因。在信因果的同时,我们更要以觉悟的心,去认识因——自己往昔贪嗔痴留下的影子。见到因,就是见业,才能消业(拔根),才能真落实“修”字,即去转化因果。有些时候我们都只在外因上下功夫,就像有人说:是自己的德行不够,不能感召人家一道学佛。有人说:人家那是给咱们表法呢,看咱们有没有定力,会不会退心。有人说:这是佛菩萨给咱们送资粮呢,还不快接着,还分别什么呀。大家找的因,表面看都有道理。若从真相看,就不算究竟了。这个“果”就是一面镜子,我们每个人都照过镜子,你照镜子的时候,镜子里出现的就是你,不会是张三、也不会是李四。我们的真心性净明体,犹如明镜,虽不分别,但能显现各种相,丝毫不会有差。如果无始劫来我们没有障过别人修行的道,怎么会感召这样的老公来示现呢?面对镜子,我们不知自己错,还要怪镜子歪。是不是心邪不识正法呢?如果没有我们当初障人家的道,人家或许早就了脱生死苦海了。师父总告诉我们:认账认命可大家还是不愿往深里悟,动不动就莲花托起“这样的众生”,好像问题全出在别人那里,无明的习气,逼着我们遇到问题就不由自主地往外指,不肯动手拔除深深扎在内心深处的贪、嗔、痴。第三:给谁转念?人我一体,万物为一体,出现在我们周围的一切人事物,都和我们有着千丝万缕的联系,念念为众生的真实义,并不是把自己独立于众生之外。师父总说:外面的境界没有错。既然相信师父的教导,那就转自己的错误想法呀!真起惭愧心,真心忏悔,决不能人我对立,给别人转念,让别人改正过患,千万别颠倒了!!!第四、真忏悔,才能拔出业障的根。能见到藏在我们心灵深处的“因”了,相应的智慧就开启了。如果真的认账,就能发起惭愧心,往昔正是我们愚痴地障碍了别人修行;就事发愿:莲花托起一切愚痴的众生……。 如果真的认命,就能发起感恩心、恭敬心……佛恩、师恩浩荡,让我们今天得闻正法,众生恩难报,还为我们的不觉悟,一再示现、表法,一再感化我们……真忏悔的过程,就是发菩提心的过程。如果没有真忏悔的转念,就是斩草不除根。我执、我见必随业流转,永远不能入佛知见。十恶心转为十善心,就是靠真忏悔拔除三毒之根,这也是行普贤行,烦恼转成菩提,转的力量就是佛力,就是觉悟的力量,真能忏悔而拔除业障之根时,就是佛恩、师恩照到心里了。

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