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日志

 
 

此法,可得无量如来神通,得无量福德资粮,得无量大智资粮  

2012-05-10 20:17:13|  分类: 佛教经典 |  标签: |举报 |字号 订阅

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此法,可得无量如来神通,得无量福德资粮,得无量大智资粮【转帖】

此法,可得无量如来神通,得无量福德资粮,得无量大智资粮 - 郑恩丰 - 佛道·易学·人生交流空间

 

若善男子、善女人住于大乘,于佛塔庙施灯明已,彼世世中得于八种可乐胜法。何等为八?


      一者、获胜肉眼;
      二者、得于胜念,无能测量;
      三者、得于胜上达分天眼;

      四者、为于满足修集道故,得不缺戒;
      五者、得智满足,证于涅槃;
      六者、先所作善,得无难处;

      七者,所作善业,得值诸佛,能为一切众生之眼;
      八者、若善男子、善女人以彼善根得转轮王,所得轮宝不为他障,其身端正;或为帝释,得大威力,具足千眼;或为梵王,善知梵事,得大禅定。

        舍利弗!以其回向菩提善根,得是八种可乐胜法。





        复次舍利弗!住于大乘善男子、善女人,复得八种无量胜法。

        一者、得于无量佛眼;
        二者、得于无量如来神通;
        三者、得于无量佛戒;

        四者、得于无量如来三昧;
        五者、得于无量如来智慧;

        六者、得于无量如来解脱;
        七者、得佛无量解脱知见;

         八者、得入一切众生心所乐欲。


        舍利弗!善男子、善女人于佛塔庙奉施灯明,能摄如是无量胜报。



此法,可得无量如来神通,得无量福德资粮,得无量大智资粮 - 郑恩丰 - 佛道·易学·人生交流空间

 



     彼施灯者,所得福聚无量无边,不可算数,唯有如来乃能了知。舍利弗!然少灯明福德尚尔,不可算数,况我灭后于佛塔寺,若自作、若教他作,或然一灯、二灯乃至多灯,香花、璎珞、宝幢、幡盖及余种种胜妙供养佛塔庙中布施灯明,彼善男子、善女人于临终时,更复得见四种光明。何等为四?


   一者、于临终时,见于日轮圆满涌出;

   二者、见净月轮圆满涌出;

   三者、见诸天众一处而坐;

   四者、见于如来.应.正遍知坐菩提树,垂得菩提,自见己身,尊重如来,合十指掌,恭敬而住。



   舍利弗!是名于佛塔庙布施灯已,临命终时,得见如是四种光明。




此法,可得无量如来神通,得无量福德资粮,得无量大智资粮 - 郑恩丰 - 佛道·易学·人生交流空间

 



    若有众生于佛塔庙施灯明者,得于四种可乐之法。何等为四?

   一者、色身
   二者、资财

   三者、大善
   四者、智慧

   舍利弗!若有众生于佛支提施灯明者,得如是等可乐之法。

此法,可得无量如来神通,得无量福德资粮,得无量大智资粮 - 郑恩丰 - 佛道·易学·人生交流空间

 



     若有众生供养佛塔,得四种清净。何等为四?

   一者、身业清净
   二者、口业清净

   三者、意业清净
   四者、善友清净


    若有众生见说法者,作如是念:“云何令彼常得宣说、显示佛法?以灯施彼,施油灯故,令说法者得施法灯。”作是念已,持灯奉施,以此布施灯明善根,得于八种无量资粮。何等为八?



   一者、得于无量正念资粮;
   二者、得于无量大智资粮;

   三者、得于无量信心资粮;
   四者、得于无量精进资粮;

   五者、得于无量大慧资粮;
   六者、得于无量三昧资粮;

   七者、得于无量辩才资粮;
   八者、得于无量福德资粮。

   舍利弗!是名施灯八种资粮,亦复得于四无碍辩,乃至次第得一切种智。

此法,可得无量如来神通,得无量福德资粮,得无量大智资粮 - 郑恩丰 - 佛道·易学·人生交流空间

 

     若有善男子、善女人于如来前见他施灯,信心清净,合十指掌,起随喜心,以此善根,得于八种增上之法。何等为八?


   一者、得增上色;
   二者、得增上眷属;
   三者、得增上戒;

   四者、于人、天中得增上生;
   五者、得增上信;
   六者、得增上辩;

   七者、得增上圣道;
   八者、得阿耨多罗三藐三菩提。


    舍利弗!是名八种增上之法。舍利弗!何故能得此等八种增上胜法?舍利弗!佛有无量戒、定、智慧、解脱、解脱知见故,供养彼者,所得果报、所得利益亦复无量。
《佛说施灯功德经》

 

复次,龙王!若离妄语,即得八种天所赞法。何等为八?


   一、口常清净、优钵华香;
   二、为诸世间之所信伏;
   三、发言成证,人天敬爱;


   四、常以爱语安慰众生;
   五、得胜意乐,三业清净;
   六、言无误失,心常欢喜;


   七、发言尊重,人天奉行;
   八、智慧殊胜,无能制伏;是为八。



   若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,即得如来真实语。

   复次,龙王!若离瞋恚,即得八种喜悦心法。何等为八?



   一、无损恼心;
   二、无瞋恚心;
   三、无诤讼心;


   四、柔和质直心;
   五、得圣者慈心;


   六、常作利益安众生心;
   七、身相端严,众共尊敬;
   八、以和忍故,速生梵世;



   是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得无碍心,观者无厌。















   复次,龙王!若离绮语,即得成就三种决定。何等为三?



    一、定为智人所爱;

    二、定能以智,如实答问;

    三、定于人天,威德最胜,无有虚妄;是为三。



    若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,即得如来诸所授记,皆不唐捐。



   《十善业道经》

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