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当被异性美色所迷时,不妨做如此思考~~~〖转贴〗  

2012-03-21 08:06:25|  分类: 思考与智慧 |  标签: |举报 |字号 订阅

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当被异性美色所迷时,不妨做如此思考~~~

当被异性美色所迷时,不妨做如此思考~~~〖转贴〗 - 郑恩丰 - 佛道·易学·人生 交流空间

 

不少同修或许有过如此体会:当封闭独处时,感觉还是能把持住自己的;一旦遭遇色相貌美的异性时,立马就心气散乱,神情不定,姿态不稳,心生邪念,甚至“过目不忘,相思不断”,自个儿的魂被勾去了一大半。

   显然,这是被异性的色相所迷惑了!当此之时,如不及时“降伏其心”,恐怕就会埋下继续邪淫的种子,可谓后患无穷!

   那么,当被异性的美貌所迷时,怎么办?据小弟的一些浅见和体会,建议师兄们不妨做如下思考:

1、想想那个异性往昔或许是自己的眷属,可能做过我们的祖父母、父母、兄弟姐妹等等,总之,是亲人。因此,“汝等昔或作我父 我或于汝昔为母  互作父母及兄弟 云何于此生欲心”(节录自《月上女经》)


2、想想那个异性或许往昔被我残害过,如果我去迷她(他),据因果报应的定律,那是自取其祸。因此,“我或往昔杀汝等 汝等或复杀我来  各作怨仇互相杀 云何于此生欲想”(节录自《月上女经》)


3、想想那个异性只不过是烫了头发化了妆,穿了名牌喷了香,用各种装饰来乔装打扮,迷惑他人。假如让她(他)在乞丐堆里混上个一年半载,恐怕就不会那么吸引人了吧!
  正如佛经所言:“女人之好,但有脂粉,芬薰众花沐浴涂香,著众杂色衣棠。以覆污露,强薰以香,欲以人观,譬如革囊盛屎,有何可贪?”(《法句譬喻经》节录)当然,这里并非歧视女子,不少男子也爱打扮,但女子更普遍些罢了。


4、想想那个异性往昔或许跟我是同性吧!也就是那个美女的前世或许是个男的,那个帅哥的前世或许是个女的。因此,男女之像不可得啊!
  佛经提及男转女身的四个缘由:“弥勒!有四种因缘,令诸男子受女人身。何等为四?一者、以女人声,轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人;二者、于净持戒人,以诽谤心说言犯戒:三者、好行谄(chǎn)媚,诳惑于人;四者、见他胜己,心生嫉妒。”(《大乘造像功德经》节录)


5、想想那个异性最美不过一张皮,除去那张皮,还有什么可爱之处呢?其实,那张皮也并非黄金琉璃、砗磲玛瑙之物啊!
  经书里把这皮囊比作花瓶,里面盛着秽物:“女人如画瓶,渧渧浓血流,瓶满复淋漏,不净盈于外”(《受十善戒经》节录)

6、想想那个异性10年,20年,30年,40年,甚至100年后的样子会是什么样呢?恐怕是:人老珠黄,不堪入目;瓮中骨灰,美人安在?
  所以,人生就像一场梦啊,经云:“亦如多欲者,梦见于女人,颜貌甚端严,服玩皆珍绮;种种恣欢乐,觉已悉皆无,一切诸世间,当知亦如是”(《密严经》节录)


7、想想那个异性是否也会有眼屎耳垢,是否也会有大小便秽,是否也会有浓痰脚臭,是否也会放屁、打嗝、呕吐和流汗。如果我们的回答是肯定的,那么,这个异性真没什么值得我们另眼相看的,不值啊,呵呵!
  正如如长老摩诃目犍连对前来诱惑自己的前妻所说的那样:“汝身骨干立,皮肉相缠裹,不净内充满,无一是好物。皮囊盈屎尿,九孔常流出,如鬼无所直,何足以自贵?”(《禅要诃欲经》节录)

8、想想那个异性很可能在美貌的外表下隐藏着一颗不怎么光彩的心。她(他)可能已经利用外表迷惑过不少异性,可能已经结交过不少异性朋友,可能水性杨花,放荡不洁,因此,这是虎狼蛇蝎啊,稍微有点善根的人都要避之惟恐不及吧!
  经书里有段公案,说一位婆罗门,生了两个绝色女儿,为了炫耀,悬赏重金,说有人能指出其女儿不美之处,就给他重金,结果无人说的出。这事传到佛陀那里,佛陀便说:“此女皆丑,无有一好。”阿难问其缘由,佛言:“人眼不视色,是为好眼。耳鼻口亦尔。身不著细滑,是为好身。手不盗他财,是为好手。今观此女,眼视色、耳听音、鼻嗅香、身喜细滑、手喜盗财。如此之者,皆不好也。”(节录自《杂譬喻经》)

9、想想假如那个异性果真美貌与智慧并存,心灵与外表齐美,那只不过说明人家是有善根和福德的,而且以此善根,人家以后很可能是要做菩萨成佛的。那么对于未来的佛菩萨,我们怎可以邪心来看待呢?
  因此,菩萨就说了:“汝等观我此妙身  犹如真金带火色  非因昔发欲心故  能得如是微妙身”,所以,“我今本无淫欲心 汝于无欲莫生欲  今此尊像证明我 如我实语无有虚”。(节录自《月上女经》)

10、想想那些个因贪图异性美貌而遭致祸害的人吧,有的倾家荡产,有的革职查办,有的名落孙山,有的恶病缠身,有的英年早逝。更有甚者,可能在无边地狱中承受着无尽的痛苦。对于这些前车之鉴,如果我们还执迷不悟,那么恐怕就要重蹈覆辙,万劫不复了啊!
  邪欲罪过可怖,经云:“邪欲报有十种,何等为十?一欲心炽盛,二妻不贞良,三不善增长,四善法消灭,五男女纵逸,六资财密散,七心多疑虑,八远离善友,九亲族不信,十命终三涂”(《分别善恶报应经》节录)

11、想想家里父母对自己的牵挂与期许吧,父母希望我们照顾好自己的身体,修养好自己的品行,做个有出息的人。如果因邪淫而损害身体,染污心识,甚至花父母的钱去做下作事,丢了父母的脸面,败了家里的门风,恐怕,这也是一种大不孝吧。
  佛陀说过,男子有可能犯下四恶,其中就有提到因贪淫而忘亲,“注意在淫,捐忘亲老,既得为妻,贵之如宝,欲私相娱乐,恶见父母;信其妖言,或致斗讼,不惟身所从生,辜亲无量之恩”;“又为人子,不惟养恩,治生致财,不以养亲,但以东西广求淫路”(《优填王经》节录)

12、想想那些正人君子在遭遇美色之时的磊落表现吧,无论是柳下惠的坐怀不乱,关二爷的秉烛待旦,还是狄仁杰的拒女来奔,难道不值得我们敬重吗?因此,我们也应该活出浩然正气,不做淫邪下作之徒,把那美貌异性看作是考验自己修身境界的试金石!
  《欲海回狂》、《寿康宝鉴》等善书里就有不少君子拒色得福、淫人贪色致祸之事,不妨参阅。

13、想想自己未来的长远之路,那些美貌异性对于自己而言,都只不过是匆匆之过客,朵朵之浮云。有志青年不应图片刻之欢,逞一时之快,色关不过,何谈前程?!
  佛经甚至提及,夫妇之间,也只不过是随缘结合,不可永久:“我之夫妇,譬如飞鸟,暮栖高树,同共止宿,须臾之间,及明早起,各自飞去,行求衣食,有缘则合,无缘则离。我之夫妇,亦复如是去共进止,非我之力,随其本行,不能得留”(《五无反复经》节录 )

14、想想佛菩萨引导我们改邪归正的良苦用心,如果自己还不能知错悔改,知苦回头,那真的就无可救药,无药可救了啊!

  当然,上面提及的都是些对付美色当前的方便之法,不妥之处,望师兄们自行斟酌取舍,阿弥陀佛

普愿众生都能:看破世间迷眼相,得获无染清净身!

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